學思辨、養求知正是教育的兩大目的。

　　國家強弱，社會好壞，關鍵都在教育。

　　從教育開始，才能啟動國家社會的正向改變。

　　改變，從教育開始！

　　社會上許多人關心教育，各方談論得也很多，但多半只針對某些現象、某些課題抒發，少了整體的、結構性的觀察與分析，對問題的完整了解幫助不大，難以引發有效的改革。本書除了從人力資源著眼，更從文化面向與現代化角度來看，希望提供一個不一樣的角度與觀點，重新審視我們的教育問題。

　　一切關鍵都在教育，啟動改變就要從教育開始。

　　任何國家社會，一旦教育出了問題，影響將既深且廣，甚至危及存亡。麻煩的是，教育問題牽涉複雜，很難釐清，不容易診斷出真正原因。教育改革者往往不是抓錯重點，就是弄錯方向，而延誤了改善契機。長久下來，將造成國家發展的瓶頸、國力的衰退，以及層出不窮的社會危機。

　　教育同時是文化提升與國家現代化的火車頭。追求現代化最直接的方法就是透過教育，培養出國民的現代化素養、塑造出現代社會。這幾乎是唯一有效的方法，不過，前提是：教育必須自己先現代化。

　　人的言行思想都受到傳統文化的影響，我們既是一個歷史文化淵遠流長的國家，受傳統影響也特別深重，現代化的過程也因此艱辛萬分。教育尋求本身的現代化更將遭逢極大困難，因為教育是文化的核心，與傳統糾葛更深，更難擺脫，改變也更不容易。這也是台灣教育改革的最大難處。

　　我們必須從教育所生的效應，回頭檢視教育問題，這樣才能找出真正的癥結所在；我們也必須從國家現代化的歷程，回顧檢討傳統的桎梧，克服困難、解除危機，讓教育發揮該有的功能，培養出我們想要的國民素養與所需的人才。

名人推薦

　　『本書作者黃日晴先生擔任人資主管多年，對人才培用問題甚為關注，自然也就對「教育」懷有極大的期待。他對教育問題的真摯關切，讓我好生感動，特此推薦，以表敬重與支持。其所論述的教育目的—「學思辨、養求知」，尤其重要，值得深思。』

　　國立臺灣師範大學　教育學系教授——甄曉蘭

|目錄|

第一篇：根深蒂固的考試主義

在考試主義下所呈現的幾個現象十分令人擔心，使得教育體系教出來的人才並不符合我們的需要，甚至是我們不要的，這就是關鍵所在。

第一章　考試會破壞教育

我們重視考試，尊崇考試，迷戀考試。但是，我們將考試用過頭，考試破壞了教育。為什麼？為什麼考試會破壞教育？

第二章　從PISA看教育

國際學生評量計畫（PISA）參與國家多，提供了一個跨國比較的機會，可以發現許多有趣的現象，又可以反映出台灣教育的特質與問題。

第三章　淵遠流長的應試文化

應試文化使考試主義變得強韌而難以撼動。就算取消考試，應試文化依然會將任何新的作法、新的方式應試化，任何教育改革如果無視於此，注定失敗。

第二篇：為什麼要受教育

本篇是全書最重要的部分，旨在說明教育的絕對關鍵性，影響既深且遠，是國家興衰成敗的主要因素。

第四章　教育的目的

學思辨、養求知，這就是教育的目的。

第五章　學習思辨

思辨心智是文明的關鍵，運用深思熟慮的思辨慢想進行決斷，使事情周延合理，這是重中之重、關鍵中的關鍵，是教育的第一目標。

第六章　運用知識

運用知識才會有力量，學習知識目的在能夠運用知識，透過教育使這項能力普及到每個國民，以加速國家的現代化。

第七章　獨具想法

藉由教育培養有想法的人是一件非常重要的任務。如果教育無法教出有想法的人，就等於培養不出領導人，也等於社會的改變與改善無著落。

第八章　認識自己

瞭解自己始終是重要的，將自己的長處、美德發揮，使自己有用、有所成，不但可以貢獻社會，也是人生快樂的來源。

第三篇：教育的再造

教育一定得改，要改得更好，我們沒有理由不去改革，我們必須為後代子孫著想，不要他們走同樣的老路、受一樣的教育。

第九章　扭曲教育價值

千年的科舉扭曲了教育價值、形塑出牢固不破的應試文化與考試主義，持續耽誤著未來發展。

第十章  現代化的要件

以教育作為現代化的發動機，就必須先對現代化的觀念做詳細的思索，到底現代化的要求是什麼？教育要如何才能著力？

第十一章  教育再革新

教育是命脈、是希望的來源，是國力的基礎、是現代化的發動機。教育必須再革新。

給讀者

無論你是學生、老師、家長或一般人士，筆者都提出了「自我發展的方法」。教育改革長路漫漫，自我改變、自我學習也許效果更大。